Filem : Bukan Sekadar Seni dan Hiburan Sunday, August 25, 2013

Saya menulis artikel ini sebagai seorang muslim dan warganegara Malaysia yang cintakan rakyat Negara ini menerusi prinsip-prinsip yang dianjurkan Islam. Mungkin bidang yang akan dikritik ini, bukan dunia saya secara pendidikan atau keriernya, namun sudut pandang ini sangat perlu ditekankan. Jika masih belum ada sesiapa yang mahu menyuarakannya, tiada masalah bagi saya memulakan.

Saya sudah lupa, bila kali terakhir menikmati beberapa deret filem yang ditayangkan menerusi kaca televisyen. Cuti kali ini membuka ruang kepada saya secara santai bersama saudara mara dan keluarga melakukan aktiviti tersebut.

Sama ada saya yang terlalu lambat menghadam sesuatu perkara, atau memang filem dan drama yang ditayangkan, adalah sedemikian bentuk dan rupa parasnya. Namun begitulah perasaan saya sebagai penonton. Tidak disangka, nilai-nilai sedemikian yang mahu disumbat dalam benak dan minda rakyat Malaysia. Benarkah minda rakyat Malaysia, terlalu bersifat simplistik sehingga mutu filem dan drama perlu didowngrade agar rakyat mudah faham? Atau memang rakan-rakan kita yang terlibat dalam industri itu, menghasilkan karya yang sedemikian, kerana permintaan yang menggalakkan ?

Sepanjang pemerhatian, karya yang dihasilkan adalah tentang cinta, tahyul mahyul hantu, kehidupan bebas tanpa batasan, dan kemudian sekali lagi, cinta. Ditambah dengan adekan-adegan panas dan skrip-skrip kasih mesra yang mana semua itu akan menjadi ikutan. Terpinga-pinga saya bertanya, benarkah sebegini pengisian kita seusai Ramadhan? Mampukah Islam memberi solusi terhadap dunia drama dan perfileman? Tidakkah kebosanan bakal menerpa apabila nilai-nilai Islam disuntik ke dalam filem dan drama?

Jika sesiapa menyangka, filem dan drama hanya mampu menjadikan artis terkenal atau sekadar untuk mengumpul jutaan keuntungan, baik fikir semula. Fahaman Nazisma disemai elok dalam kalangan masyarakat German menerusi perfileman. Adolf Hitler tidak memandang industri ini hanya untuk hiburan semata-mata, namun sangat sesuai untuk menyebarkan propaganda. Seawal tahun 1930, Nasional Socialist German Workers Party, sudah menubuhkan sayap pembikinan filem. Menerusi Menteri Propaganda, Joseph Goebbels, filem-filem yang dihasilkan berjaya menyemai fahaman Nazisma, cinta akannya, ketaatan kepada Adolf Hitler, dan sanggup berjuang untuknya. Wang dan darah, bukan lagi penghalang. 

Goebbels mengakui, kekalahan dalam Perang Dunia Pertama adalah berpunca daripada keruntuhan moral rakyat dan tentera. Maka, matlamat utama Nazi dalam perfileman adalah untuk menghasilkan ‘escapism’ – mengalihkan perhatian minda manusia daripada tekanan kehidupan dan seumpamanya, yang mana kesannya mampu mempengaruhi perasaan dan tindakan manusia - . Filem seperti Der Sieg des Glaubens (Victory of Faith) dan Triumph of The Will berjaya mencapai hasrat ini. Nampaknya bukan senapang dan kereta kebal sahaja yang digunakan dalam peperangan.

Teori ini, bukan sahaja digunakan oleh Nazi, namun barat juga berpegang kepada prinsip yang sama. Usaha untuk memberi pemahaman negatif terhadap masyarakat dunia bahawa Islam adalah agama keganasan berjalan dengan lancar. Sebut sahaja orang Arab, tentu mewakili watak-watak jahat dan negatif. Pembunuh, ketua sindiket, perogol dan sebagainya. Benar, bukti itu akan berbicara. Karya seperti Taken 2, Munich, dan Act of Valor adalah contohnya. 

Satu perkara asas yang kita semua setujui bersama adalah, minda kita akan bertindak balas terhadap pelbagai rangsangan ( baca : stimuli ) sama ada secara sedar  atau tidak. Pernahkah anda rasa perasaan di puncak ketenangan  sewaktu berjalan pada petang hari, sambil disapa lembut bayu laut dan redupnya mentari petang bertemankan burung di awan sambil melupakan jauh kebelakang barisan masalah yang ada? Atau perasaan sungguh bersalah dan dunia dengan kejam menghimpit kita, sewaktu bersendirian, diri ini berteleku menghadap Allah di sepertiga malam, menagih taubat dan simpatiNya? Dalam beberapa contoh keadaan ini, persekitaran menjadi perangsang kepada kita, mempengaruhi minda, lantas menghasilkan kesan psikomotor dan emosi. 

Filem dan drama, bukan sekadar tentang dunia hiburan. Meraka adalah antara instrumen yang mampu mendidik dan membentuk manusia, sama ada secara ideologi atau pun tindakan. Dan mungkin juga kedua-dua sekali. Setiap filem mahu pun drama memiliki tema atau tulang belakang yang membuatkannya berdiri. Kemudian diadun sebaiknya dengan beberapa unsur lain antaranya teknik penulisan skrip, sinematografi, kareografi jika ada, visual, bunyi, aksi, elemen dramatik, emosi, dan lakonan. Lalu secara halus jarum-jarum seperti liberalisma dan Nazisma ( yang dibincangkan di atas )dicucuk masuk lantas membantu mendefinisikan siapa diri kita.

Pendekatan yang digunakan oleh sesetengah pengarah filem dengan menyuntik masuk unsur-unsur tidak sopan dan kelucahan, sama ada bermatlamat menarik minat penonton atau sebagai pelaris adalah kegiatan tidak bermoral dan perlu diberhentikan. Ada juga golongan yang mengatakan tindakan ini wajar dilakukan atas nama kesenian. Apabila akal semata-mata dijadikan rujukan, maka memang begini natijahnya. Kementerian Komunikasi dan Multimedia, Jabatan Filem Negara, dan Film Direstors Association of Malaysia perlu memandang berat perkara ini.

Many of the subjective reactions we have to a movie are the consequence of careful creative design, the result of choices about story structure, visual design, camerawork, editing, and sound made to prompt us to react in certain ways, to get us thinking about things from a particular point of view, to make us see and hear things in a specific order and manner

                                                                                                                                Essential Cinema – Jon Lewis

      Boleh saya katakan, kurangnya nilai patriotisma dan kesatuan dalam masyarakat majmuk Malaysia secara ammnya dan khusus dalam masyarakat Malayu, adalah kerana nilai-nilai ini tidak menjadi tulang belakang dalam pembikinan filem dan drama di Malaysia. Dan meningkatnya kes kelahiran anak luar nikah adalah kerana terlalu banyak filem yang berteraskan cinta muda mudi yang menanam minat dalam kalangan anak muda untuk hidup dipenuhi keindahan fantasi percintaan. Suasana ‘indah’ ketika bercinta yang ditonjolkan dalam filem telah menggalakkan anak muda Malaysia untuk sama merasainya secara nyata.

          Kenyataan ini bukan bertujuan untuk menafikan faktor-faktor lain seperti pendidikan, kurang pemahaman agama, masalah keluarga, dan persekitaran masyarakat, namun mahu menegaskan bahawa filem dan drama memainkan peranan besar dalam membentuk identiti rakyat Malaysia. Daripada tahun 2006 sehingga 2012, jumlah skrin meningkat daripada 287 kepada 754, dan jumlah kutipan kasar (juta) turut meningkat daripada RM234.98 kepada RM607.73 (sumber : FINAS – statistik filem Malaysia). Hal ini menjadi bukti bahawa industri perfileman berkembang pesat di Malaysia. Namun, untuk benar-benar membuktikan, adakah filem memberi kesan langsung terhadap masalah sosial di Malaysia, satu kajian terperinci perlu dilakukan.

          Berdasarkan situasi ini, saya berpendapat, sesiapa yang mahukan kebaikan untuk Islam dan rakyat Malaysia secara khususnya, perlu memberanikan diri menceburi dunia perfileman dan drama bagi menyampaikan masej dan pemahaman yang diyakini. Kemampuan kita untuk membuka lembaran baru dalam dunia dakwah mampu meluaskan golongan sasar dan menyampaikan mesej dalam bahasa yang pelbagai. Variasi dalam kaedah penyampaian Islam dan dalam masa yang sama memastikan keaslian intipati Islam terjamin adalah dilema biasa seorang pendakwah. It’s a really catch-22 situation. Namun sebaliknya, jika kita mampu mengatasi dilema ini dalam bentuk produk, seruan Islam akan memasuki dimensi baru.

            Untuk merealisasikannya, selepas memahami Islam adalah satu cara hidup yang sempurna dan benar-benar hidup dengannya, usah takut untuk menimba ilmu perfileman. Sekiranya memang diri kita meminati dunia ini, terus terokai tanpa ragu-ragu dan mula berkarya. Namun, tanpa matlamat yang jelas, segala usaha tidak bermakna. Ada yang mengatakan, bidang ni memerlukan kos dan dana yang besar. Pada satu sudut, mungkin benar. Namun, sentiasa ada sisi pandang yang sebaliknya. Dengan modal RM 1000 ( atau lebih murah ), sebuah kamera digital terpakai mampu diperolehi dan filem pendek boleh dihasilkan lalu terus dimuat naik secara percuma ke Youtube. Jika benar-benar perlukan dana besar, siapkan diri dengan kemahiran negosiasi sebaiknya supaya pemodal benar-benar yakin dengan projek anda. Satu perkara yang juga perlu diingati, sebaiknya bidang ini diceburi secara berkumpulan, agar tidak mudah hati ini tersilau dengan ujian keindahan fatamorgana yang menanti. Apa yang penting, pengarah-pengarah yang membawa mesej Islam perlu berani tampil dengan karyanya yang tersendiri, agar masyarakat mendapat solusi kepada permasalahan kehidupan dan mendekatkan diri dengan redha Ilahi.

          Satu impian yang perlu direalisasikan adalah kelak akan tiba masanya, apabila selesai menonton sebuah filem, manusia memahami sesuatu daripada nilai-nilai Islam, kepekaan terhadap masalah umat meningkat, dan memiliki kesanggupan untuk mencurahkan bakti berupa wang, tenaga, mahu pun nyawa, demi mencapai redha Allah Yang Maha Esa. Realiti yang saya yakin, kita akui adalah manusia ini sebaik-baik makhluk ciptaan Allah. Penuh dengan kemampuan dan potensi. Dan semua ini adalah umpama satu nikmat daripadaNya. Lumrah sesuatu nikmat, tibanya di Mahsyar, bakal habis disoal selunyainya. Semoga usaha kecil kita di dunia, adalah sebaik-baik jawapan di hadapan Allah, apabila hari perhitungan itu tiba.

إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ

Sesungguhnya hari kiamat itu akan datang Aku merahasiakan (waktunya) agar supaya tiap-tiap diri itu dibalas dengan apa yang ia usahakan.

[Thaahaa / 20 : 15]

الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Pada hari ini, tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Tidak ada yang dirugikan pada hari ini. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya".

[al Mu’min / 40 : 17]

Siapa Aku Selepas Ramadhan Tuesday, August 06, 2013

Dikisahkan, seorang cendekiawan telah memberikan satu permata berharga buat anak-anak muridnya. Dia mengajar mereka;

                ‘Nilailah manusia berdasarkan soalan yang ditanyanya, bukan semata-mata jawapan yang diberikan’

Selagi mana, keluarnya kita ini daripada Ramadhan, dan masih kekal ditakuk lama, selagi itulah kita tidak akan ke mana-mana. Persolannya, mengapa tidak boleh kita kekal sebagai kita, walau selepas Ramadhan, dan bagaimana seharusnya kita seusainya.

Ramadhan itu, bukan suka-suka hadir dalam kalendar. Dia adalah anugerah daripada Allah. Anugerah kepada sekalian hambaNya, untuk berlari dan berlumba, agar semakin dekat kepadaNya. Agar semakin bertaqwa. Kita, yang dalam dunia ini, kehidupannya penuh dengan pelbagai dosa dan noda, telah Allah anugerahkan Ramadhan, sebagai titik tolak kepada satu perubahan. Perubahan yang mampu membawa kita kepada hakikat sebenar penciptaan diri sendiri dan seterusnya hidup di bawah naungan keagungan Ilahi. Itu pun, jika benar-benar kita mahu berubah.


Dunia telah terlalu nazak, kerana keingkaran manusia terhadap Allah. Hakikat keingkaran ini, hadir dalam bentuk yang berbeza daripada zaman dahulu kala, namun, masih berpaksikan intipati yang sama.

Jika dahulu, sebagai contoh, derhakanya manusia kepada Allah, hadir dalam bentuk puisi dan syair, namun kini, dihidangkan dalam filem yang meriah citrawarnanya dan lebih jelas kederhakaannya. Boleh ambil Istanbul Aku Datang sebagai contoh. Mungkin, pelakon atau sesiapa sahaja yang terlibat dalam pembikinannya, hanya menjalankan tugas. Namun, idea asas atau  istilahnya spine dalam filem tersebut, membawa anak muda jauh daripada Ilahi. Lelaki dan perempuan yang belum bernikah secara sah, duduk serumah dengan bahagianya, dan dihidangkan kepada tontonan umum. Unsur sebeginikah yang mahu dididik kepada masyarakat?

Atau contoh lain, seorang muslim yang mengatakan bahawa perjuangan berintipatikan Islam sudah tidak relevan dan nilai perjuangan lain perlu digunakan untuk membawa perubahan yang lebih dinamik, progressif, dan memenuhi tuntutan kemanusiaan. Yang lebih memeningkan, idea sebegini datang daripada mereka yang mengaku mahu memperjuangkan Islam. Istilah toleransi dan keharmonian beragama semakin terkenal kebelakangan  ini. Atas semangat ini, seorang warganegara muslim digalakkan untuk hadir dalam ritual-ritual keagamaan agama lain, atau melaluinya sendiri bagi membina jambatan indah antara dua akidah. 

Layakkah kita, sebagai seorang warganegara muslim, hanya duduk berdiam diri dan melihat dengan senyuman penuh menawan akan kebejatan yang berlaku? Benarkah sudah tidak ada, walau sekecil kuman rasa kemarahan atas asas iman apabila melihat situasi ini?

Beginikah sepatutnya kehidupan?

               

Islam perlu ditegakkan dan dunia perlu ditadbir mengikut kehendak Islam. Sama ada suka atau tidak, perkara ini yang sepatutnya berlaku. Inilah tugas besar yang Allah mahu kita laksanakan. Perkara ini mampu direalisasikan, apabila kepimpinan dunia dikembalikan kepada Islam. Pengertian kepimpinan ini, bukan semata-mata menerusi jawatan, malah lebih luas ruang lingkupnya daripada itu.

Kepimpinan Islam memerlukan manusia-manusia yang mampu memimpin tangan manusia lain, memberikannya obor penyelamat, menunjukkannya lorong perhambaan, dan mengacah dengan kerambit saat sudah terlalu terleka. Andai tuntutan ini memerlukannya berkorban, maka dia rela. Andai tanggungjawab ini menuntutnya untuk berubah, maka dia tidak mahu berlengah.

Persoalannya, kepada siapa tanggungjawab urusan kepimpinan Islam ini harus dipertanggungjawabkan. Daripada jutaan manusia yang merasai nikmat Ramadhan, benarkah tiada walau seorang yang layak dan mampu memikulnya?

Intipati terbesar yang kita pelajari daripada Ramadhan adalah hidup perlu memiliki sasaran. Hidup perlu bermatlamat. Dan matlamat terbesar  yang Allah gariskan menerusi Ramadhan adalah ketaqwaan. Sekiranya seluruh orientasi Ramadhan gagal digerakkan ke arah ketaqwaan, kita sebenarnya memilih untuk mensia-siakan kehidupan. Dengan matlamat ketaqwaan yang jelas, sebagai seorang muslim, seluruh tenaga, fokus, fikiran, dan gerak hatinya akan menjurus ke satu pusat yang sama.

Kehidupan juga akan berkisar dengan perkara yang sama. Kegagalan meletakkan matlamat seteguh meranti dan usaha yang tidak sekemas ikatan, hanya akan menghasilkan kepenatan dan kebuntuan. Gerak kerja akan berterabur, tenaga akan dibazirkan, dan seringkali nanti kita akan melakukan perkara yang tidak sepatutnya.

Tindakan merendahkan Islam tidak akan pernah berhenti. Akan lahir selepas ini, pelbagai pasangan ‘Alvin dan Vivian’ dalam versi yang berbeza dan genre yang lain, namun intipati tindakannya masih sama. 

Seruan-seruan kebebasan dan menuntut Negara yang harmoni dalam etika beragama akan terus lantang dan semakin kuat bunyinya. Seakan-akan, Islam di Malaysia menindas hak-hak mereka.

Bijak-bijaklah bertanya kepada diri sendiri, siapa kita mahu jadi, seusai Ramadhan ini. Kalau tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat dinikmati sagunya. 

Semoga Ramadhan yang masih berbaki, akan terus kita lunyaikan diri ini selunyainya, demi perjuangan memartabatkan Islam yang mulia. 

Sekian.

Tunjangnya Adalah Kita Friday, April 20, 2012

Melayu itu penuh dengan adat, kesopanan dan warisan yang tinggi. Sejak berkurun lamanya, apa yang ada dalam jiwa raga Melayu itu mahu dipertahankan. Itu identiti kita. Siapa sangka, dalam penuhnya nilai adat dan tingginya elemen kesopanan, Melayu sebenarnya adalah kunci kepada satu kebangkitan di rantau ini. Ya. Islam di nusantara ini jika mahu bangkit, MELAYU TUNJANGNYA. Benarkah? Mengapa?

Majoriti masyarakat menganggap, Islam itu luas. Tidak dibatasi dengan bangsa, kulit, dan bahasa. Maka, apabila ada yang menyonsong satu ideologi bahawa kebangkitan Islam di rantau ini bertunjangkan Melayu, ini dianggap perkauman, lari daripada matlamat perjuangan Islam, malah sesat. Ibaratnya, terbina dalam minda masyarakat kita satu benteng ampuh yang memisahkan antara bangsa dan agama. Tidak boleh bercampur.

Hakikatnya, pegangan ini perlu diperbetulkan. Mereka perlu jelas mengapa Melayu itu menjadi tunjang kebangkitan Islam di rantau ini. Bukan hendak menafikan hak-hak bangsa lain yang beragama Islam, namun, ada hikmah disebaliknya.

Sebenarnya, contoh mengenai masalah ini telah lama wujud. Pentas sejarah telah membuktikan segalanya. Cuma mungkin, tidak ramai yang mahu mengambil pegajaran daripadanya. Dalam sejarah junjungan mulia, sewaktu baginda mahu menanam dalam jiwa masyarakat berkenaan Islam, Tauhid, dan amal, pernahkah baginda menolak kewujudan bangsa? Baginda berbangsa Quraish. Satu bangsa yang sudah cukup terkenal di Makkah akan ketokohannya, kekayaannya, kemuliaannya, dan ketinggian martabatnya. Bangsa Quraish cukup terkenal. Bijak berdagang dan mentadbir. Berteraskan ini, mereka dipilih menjadi pemimpin. Sewaktu daulah wujud, jawatan dalam negara diberikan kepada Quraish muslim majoritinya disamping tidak mengenepikan kewujudan bangsa lain. Kerana mereka cukup arif akan selok-belok masyarakat arab dan cukup bijak malah menimbun pengalaman kepimpinannya. Atas dasar ini jugalah, kafir musyrikin menolak dakwah. Mereka bimbang, jika dakwah diterima, bermakna mereka perlu tunduk kepada bangsa Quraish. Perlu mengakui ketuanan bangsa Quraish di bumi arab. Kerana baginda berbangsa Quraish. Padahal tidak. Meski jawatan dipegang bangsa Quraish, namun daripada segi hak selaku muslim, semua mendapat layanan sama rata, hatta khalifah itu sendiri. Dan kafir yang hidup dalam negara Islam juga berhak mendapat hak-hak mereka. Jika ada juga bangsa lain yang kehebatan dan kebolehan memimpinnya seperti bangsa Quraish, maka mereka juga terpilih.

Rasa sayang yang begitu mendalam dan sensitif oleh Rasulullah terhadap bangsa dan watan terbukti saat baginda mahu meninggalkan Makkah, barhijrah ke Madinah. Andai baginda tidak ditekan dan terpaksa keluar, baginda tidak mahu meninggalkannya. Namun itulah pengorbanan. Baginda tidak taksub membabi-buta terhadap bangsa dan watan. Apabila tiba di persimpangan untuk memilih antara bangsa dan agama, Islam itu mendahului segalanya, hatta keluarga dan harta. Begitu sepatutnya.

Hal yang sama berlaku di Malaysia. Majoriti masyarakat berbangsa Melayu. Daripada 28 juta penduduk Malaysia pada 2009, 50.4% adalah orang Melayu. Lihat betapa dominannya kita. Dalam tampuk kepimpinan pula, bangsa Melayu diperuntukkan sejumlah kuasa yang besar untuk mentadbir. Mari kita singkap seketika sejarah. Gemilangnya martabat Kesultanan Melayu Melaka itu adalah kerana mereka memartabatkan Islam. Dalam jiwa dididik kenal, cinta, yakin, dan berjuang untuk Islam. Daripada Sultan sehingga kepada rakyat dan hamba, semua diajak tunduk dan patuh kepada agama ini. Hal yang sama terjadi buat Kerajaan Acheh dan Kerajaan Demak. Semuanya berbangsa Melayu. Dan mereka menjadi tunjang keutuhan dan tersebarnya Islam di rantau asia tenggara ini. Kerana melayu cukup arif akan budaya, adat resam, dan sifat masyarakat di rantau ini. Kerana ini bumi Melayu. Ini tanah air kita. JIka Islam mahu tertegak di China, bangsa Cina adalah tunjangnya. Jika mahu tertegak di India, bangsa India adalah tunjangnya.

Pemikiran ini yang mahu penulis kongsi bersama. Masyrakat Melayu perlu sedar bahawa jatuh bangun Islam di bumi pertiwi ini terletak pada usaha kita. Jika kita terus leka dan lalai, Islam akan jadi bahan mainan. Kita perlu mencipta semangat kemelayuan yang mampu memartabatkan Islam. Bukan semangat kemelayuan yang semberono dan penuh dengan semangat dan slogan kosong semata-mata. Atau yang bersifat membawa kepada kepentingan peribadi. Kemuliaan perjuangan Tok Janggut, Haji Abdul Rahman Limbong, Tok Ku Paloh, Tok Ku Pulau Condong, dan ramai lagi pejuang dalam layar sejarah perjuangan negara perlu disegarkan kembali. Dengan apa? Dengan kita tentunya. Melayu abad baru. Melayu yang melahirkan tokoh-tokoh akademik, berprofession tinggi, korporat, menghidupkan pena dan lisan, barisan ilmuan dan cendekiawan atau yang kebanyakan. Semuanya berperanan memartabatkan Islam.

Ayuh sekalian bangsaku, sedar di mana kita berada sekarang. Buka mata dan lihat realiti saudara muslimmu. Masihkah ada waktu untuk kita kekal membisu? Segeralah bangkit dari lena kehidupan yang palsu.

Usah malu berjuang.

Hadiah Yang Tidak Seberapa Thursday, January 26, 2012

Semakin meningkat usia, semakin kita akan menghargai masa silam kita. Bola sepak adalah kegemaran bagi saya. Pernah sekali, sekitar usia 5 tahun, saat pertama kali ayah membawa saya membeli jersey, yang mahu dibelikan hanya baju sahaja. Spontan keluar pertanyaan daripada mulut ini, ‘habis tu, seluarnya nak pakai ape?’. ‘Eh, nak seluar juga?’ balas ayah, sespontan anaknya. Meriah. Sepasang baru la padan, kan?

Sejak kecil saya percaya akan teori berpasangan. Alam ini unsurnya juga berpasangan. Bumi itu atapnya langit. Malam pula pakaian bagi siang. Pasangnya air laut tanda sebentar lagi ia akan surut. Dahulu, fahamnya begitu. Sekitar itu. Dan bertitik-tolak daripada itu juga, kini saya mula memahami dan  menyingkap, rahsia disebalik berpasangan bagi manusia.

Dengan penuh rasa rendah diri dan lahir daripada hati ini, dari jauh ucapan tahniah dan syabas diucapkan buat teman-teman seperjuangan yang telah lebih awal merangkul title suami dan isteri. ‘barakallahulakuma wajama’a bainakuma fil khair’. Kalian cukup berani. Saya kongsikan permata dari nabi.

“Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud katanya, Rasulullah SAW bersabda kepada kamu:  Wahai kumpulan anak-anak muda ! Barangsiapa di antara kamu yang mampu berkahwin hendaklah berkahwin. Kerana sesungguhnya perkahwinan itu menutup pandangan dan memelihara kemaluan. Tetapi barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa sebab yang demikian itu akan menahan nafsunya.”

Tersentak saya saat pertama kali belajar hadis ini. Sangat molek sistem yang diatur buat kita, duhai anak muda. Sistem masyarakat yang diajar nabi, tentang cara berhadapan dengan nafsu. Tidaklah nafsu itu dibuang. Tidaklah nafsu itu dinafikan. Dan tidak juga nafsu itu diikutkan semata-mata. Sistem ini mengajar, nafsu itu untuk dikawal dan dididik. Jika nafsu itu untuk dibuang, dinafikan, atau diikutkan semata-mata, nescaya bukan daripada kalangan manusia sekalian nabi dan rasul yang diutus buat kita. Rasulullah menunjukkan tauladan terbaik buat kita. Baginda makan, minum, tidur, puasa, berperang dan juga berkeluarga. Begitu juga kita sepatutnya.

Bukan diri ini yang Tuhan takdirkan untuk malalui gerbang suci itu. Setidak-tidaknya, bukan dalam masa terdekat ini. Syabas sekali lagi buat kalian.

Ramai manusia berkahwin dalam dunia ini. Namun, apakah yang membezakan antara mereka? Contohnya, satu pasangan di Negeri X dan pasangan seterusnya di Negeri Y. Sudut pandang utama, niat dan sebab. Boleh jadi sebab sudah 10 tahun kenal. Dari mata kemudian masuk menusuk sukma. Sudah masuk, sangat mustahil keluar. Boleh jadi juga sebab terpaksa. Desakan keluarga, terperangkap dengan janji-janji manis lalu lari ke Lombok, dan pelbagai lagi. Dan boleh jadi juga, kerana hadis di atas. Maka beruntunglah sesiapa yang memilihnya. Semoga kita juga sama.

Dalam satu bicara singkat bersama seorang teman, terhasil buah fikiran yang pada pengamatan saya, bernas. Suka saya kongsikan di sini. Moga-moga ianya ranum dan enaknya kita nikmati bersama.

Saat lelaki menjawab lafaz akad nikah adalah detik pemisah antara 2 gelaran. Bujang dan suami. Mustahil seorang lelaki itu bujang dan seorang suami dalam masa yang sama.Maka secara teknikal dan ertinya, lelaki sudah beristerikan wanita tersebut. Namun, bukan sekadar dirinya semata-mata. Malah secara tidak langsung keluarganya, masa silamnya, serta masa hadapannya juga turut ‘dikahwini’. Seakan-akan,mereka sebelum ini 2 bahtera yang berbeza. Buatannya, jenis kayunya, lautan yang dilayarinya, dan juga tujuannya. Boleh jadi juga, semuanya sama melainkan berbeza kapalnya sahaja. Kini tidak lagi. Segalanya perlu disatukan. Saya lebih gemar dengan istilah ‘sinergi’. Lebih hampir kepada maksud yang ingin disampaikan. Segalanya perlu disinergikan. Hasil daripada perkahwinan atas dasar Ilahi mampu menghasilkan natijah hebat. Muhammad Al-Fateh bukan calang-calang keluarganya. Bapanya seorang sultan kerajaan Islam. Kuat berpegang dengan agama. Boleh search Sultan Murad Ke-2. Ibunya kuat mendorong dan meningkatkan motivasi Al-Fateh seawal kanak-kanak lagi untuk membuka Kostantinople. Begini contoh sinergi yang perlu kita hasilkan.

Sudut pandang seterusnya, perihal hubungan dan komunikasi. Dahulu dengan kata ganti nama saya dan awak atau ana dan enti. Namun sesudah bernikah, panggilannya juga akan berubah. Panggilan yang selayaknya. Gunakan waktu transisi dengan sebaiknya. Saya beri analogi mudah. Pernah kalian masak ikan masak asam? Ikan asalnya dari laut. Manakala asam pula dari darat. Apabila dimasak, perlu disekalikan dalam satu periuk. Mana mungkin kita namakan ikan masak asam namun tidak pernah disekalikan. Dan bila enaknya masakan ini? Apabila serba-serbinya cukup. Ada lemak masin-masin garam di hujung lidah, sedikit masam air asam, dan juga pedasnya cili serta kekuatan dan tempoh nyalaan api juga penting. Dan mungkin juga pelbagai citra rasa lain yang disukai. Pokokya, perlu kepelbagaian dengan kadar terkawal. Mustahil kegirangan hari pertama perkahwinan berturusan tanpa penghujungnya. Jika pasangannya adalah robot, maka mungkin. Namun bukankah pasangannya itu manusia. Makhluk yang cukup unik. Kasih, sayang, marah, cemburu, iri hati, dan pelbagai lagi sifat dan sikap lain yang mewarnai diri manusia. Akan ada waktunya yang terlebih dan terkurang. Oleh itu, apabila waktu-waktu tersebut menyapa, maka kembalikan diri kepada Pemilik jiwa yang menghubungkan perkahwinan ini. Allah sebagai punca. Gunakan masa transisi untuk bertaaruf sebaikya. Semoga terbina komunikasi antara dua jiwa.

Sedikit sebanyak, demikian sebuah perkahwinan. Semoga Allah memberkati perkahwinan kalian dan di atasnya kita dirikan binaan empayar Islam yang hakiki.

Akhir bicara, kalian lebih mengetahui dengan pengalaman perkahwinan yang lebih awal daripada yang menulis ini. Anggaplah tulisan ini sebagai hadiah yang tidak seberapa buat kalian sebagai bukti perkenalan kita. Saya masih bermain dengan teori dan kalian sudah hidup dengan realiti. Sinergikan dua jiwa kerana Ilahi dan selamat pengantin baru.

Sekian.

Wira Dan Peristiwa Wednesday, January 25, 2012

Salam takzim buat semua.

                Sejarah. Apabila disebut sahaja kalimah ini dihadapan mahasiswa dan mahasiswi, yang terbayang dalam benak fikiran mereka adalah buku tebal dengan bacaan berjela-jela, suasana suram, dan mengantok. Satu mentaliti klise. Mungkin daripada satu sudut, benar. Cara pengajaran dan pembelajaran sejarah wajar diberi nafas baru. Daripada perspektif lain pula, mahasiswa dan mahasiswi sendiri perlu proaktif meneroka ufuk-ufuk baru daripada sejarah. Apa yang sangat perlu kita sepakati, sejarah boleh berulang.

                Sejarah telah menyaksikan, jatuh bangun ramai wira di dunia. Daripada pelbagai aliran pemikiran dan falsafah kehidupan. Pro-pemerintah, pembangkang, anarki, demokrasi, diktator, federalisma, feudalisma, monarki, meritokrasi, oligarki, republik, teokrasi, autokrasi, sosialisma, kapitalisma, komunisma, liberal, ketenteraan, feminisma,  gerila, sekular, humanisma, proletariat, aristokrasi, tirani, kristian ortodok, atheis, Islam, dan pelbagai lagi yang tidak tersebut di sini. Sangat berwarna-warni. Dan dari setiap satu ini, punyai wira atau wirawati mereka sendiri. Silih berganti sepanjang zaman. Kita ambil komunisma sebagai contoh. Komunisma adalah manefestasi pemikiran Karl Marx terhadap kehidupan ini. Aliran pemikirannya dinamakan Marxisma. Manerusi ideologi Marxisma, punca kebejatan yang berlaku dalam masyarakat adalah kerana sistem sosial yang sarat dengan korupsi. Mereka melihat, dalam sistem sosial masyarakat, yang ada hanya golongan yang ditindas dan penindas. Golongan makan gaji dan pemberi gaji. Golongan ini menjadikan keadilan sosial sebagai inspirasi perjuangan. Faktor subjektif seperti budaya dan moral bukan penyebab utama. Komunis diterjemah menjadi satu gagasan yang besar, mencakupi aspek sosial, politik, dan ekonomi. Berlalu masa, kesinambungan perjuangan mereka diteruskan di merata negara oleh ‘wira’ seperti Vladimir Lenin, Joseph Stalin, Mao Zedong, Zhou Enlai, Ho Chi Minh, Nikita Khruschev, Fidel Castro, Che Guavara, Josip Broz Tito, Nicolae Ceausescu, Mikhail Gorbachev dan pelbagai lagi. Benar, insprasi perjuangan mereka tidak Rabbani. Kerana itu, komunisma kini melalui era kematian. Namun, sejarah telah menjukkan kepada kita, pernah ada ‘wira’ yang berdiri teguh menjunjung tinggi gagasan perjuangan mereka. Kewujudan wira-wira ini merupakan sunnah alam.

Pembaca yang budiman.

                Selain wira-wira, sejarah ini juga dibina dengan peristiwa yang berlaku sepanjang zaman. Satu peristiwa yang amat penting bagi seorang yang akidahnya adalah bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad S.A.W adalah utusanNya ialah Perang Badar. 17 Ramadhan tahun Hijrah ke 2 adalah tarikh pertempuran ini berlaku dan Badar adalah tempatnya. Umum mengetahui, bilangan tentera muslimin sangat sedikit berbanding tentera musyrikin. Dengan kekuatan ketenteraan yang serba kurang dan tiada pengalaman peperangan yang besar atas nama Islam, kemenangan seakan-akan milik musyrikin sejak awal lagi. Namun, akidah adalah perbezaan utama antara 2 pasukan tentera ini. Satu berakidahkan selain Allah dan satu lagi menjadikan tauhid kepada Allah sebagai teras dalam setiap lapangan kehidupan. Maka Allah mengizinkan dan tentera muslimin menang. Cuba kita bayangkan sejenak, tanpa pengorbanan Rasulullah dan sahabat dalam peperangan ini, meletakkan jasad dan nyawa sebagai mahar perjuangan, mungkinkah beragama Islam kita kini? Keunggulan ganerasi awal yang dibina Rasulullah sangat sukar ditandingi dan peristiwa Perang Badar adalah manifestasi keimanan mereka.

                Wira dan peristiwa. Begitulah 2 unsur penting dalam sejarah. Saling berkait dengan sangat rapat. Andai dipisahkan, maka tempang sejarah itu. Jesteru, apakah kaitan mahasiswa dan mahasiswi yang rata-rata sedang menghadapi peperiksaan ini, dengan wira dan peristiwa?

                Menjadi seorang wira dengan peristiwa-peristiwa penting tidak banyak bilangannya. Daripada bilangan manusia yang begitu ramai, hanya segelintir sahaja tercatat dalam sejarah dengan peristiwa mereka. Mungkin, ada yang tergolong sebagai ‘the unsung hero’. Akan tetapi, yang lebih ramai hanyalah sebagai penonton atau pembaca semata-mata kepada sejarah. Mereka melalui hari-hari seperti biasa dengan rutin yang diulang-ulang. Tanpa sedar. Mereka lahir, membesar, bersekolah, belajar, bekerja, berkahwin, berkeluarga, menabung, melihat anak-anak mereka pula membesar, dan apabila sampai waktu yang Allah tetapkan, pulang menghadap pencipta, untuk dihisab amalan dunia. Bagaimana dengan kita?

                Kebanyakkan daripada kita, melalui peperiksaan tanpa sedar. ‘Aku nak score exam ne’,’baca sikit-sikit, dapat naik tahun jadi la’,’lepas exam nak tour gi Turki’,’alahai, bile la exam ne nak abes’, dan pelbagai lagi ekspresi manusia. Sangat rugi seandainya kita hidup kosong tanpa apa-apa matlamat atau agenda. Sekiranya kita melihat peperiksaan sebagai peperiksaan, maka kita akan menghadapinya sebagai peperiksaan. Namun, seandainya kita melihat peperiksaan sebagai peluang untuk menjadi wira dan mencipta peristiwa sendiri, maka kita sebenarnya sedang bersiap menjadi seorang wira dan bakal mencipta peristiwa sendiri. Lantas, mana mungkin mereka yang mahu menjadi wira bermudah-mudahan culas dalam peperiksaan mereka. Malas mengulangkaji pelajaran, malas membuat latihan, luntur semangat walau peperiksaan belum berakhir, tidak menjaga solat, kurang membaca al quran, tidak menjaga hak-hak teman, kecewa akan kegagalan sebelum ini, dan pelbagai lagi tindakan negatif dalam tempoh peperiksaan tidak seharusnya dilakukan oleh mereka yang berazam menjadi wira. Kerana wira itu besar agendanya dan perbuatan negatif ini mencerminkan orang yang tidak beragenda, maka tidak seharusnya wira itu hidup dengan perbuatan seperti ini. Mari kita koreksi diri kita. Ana, antum, saya, kamu, penulis, pembaca, malah sesiapa sahaja. Untuk apa dan bagaimana kita menghadapi peperiksaan ini dan peperiksaan yang lalu. Bagaimana pula dengan yang akan datang.

                Satu nasihat mudah sempena peperiksaan untuk diri saya dan sekalian jiwa yang membaca entri ini. Pastikan hidup kita beragenda. Adakah kita hanya mahu menjadi insan yang tenggelam dalam sejarah dunia tanpa apa-apa sumbangan? Cukupkah sekadar membaca sahaja kisah-kisah ganerasi awal Islam dan sejarah tamudun Islam yang gemilang lalu natijah daripada pembacaan tersebut adalah ‘pergh, hebat la sahabat dulu’,’oow, ne rupanya sejarah Islam’,  dan ’eh, Islam pernah ada kat Sepanyol la dulu’?. Jangan jadi naïf. Adakah Islam sekadar menjadi bahan bacaan dan silibus? Tidak patutkah Islam tertegak di bumi nyata ini? Maka siapa yang perlu menegakkannya?  Mana wira dan wirawati yang menanam benih perjuangan dalam dirinya lantas bangkit dengan peristiwa hebat lalu membina peradapan Islam yang gemilang.

Pembaca yang dikasihi.

                Persiapkan diri kita. Cari identiti dan agenda hidup. Jadikan Islam sebagai agenda yang kukuh terpasak dalam jiwa, sentiasa berlegar dalam benak pemkiran dan diterjemah dengan setiap gerak-geri kita. Maka berangkatlah sebagai wira yang bakal mencipta peristiwa besar bermula dengan peperiksaan ini. Demikian mahar seorang wira.

Bukan sekadar peperiksaan.

Sekian.